死者田园祭影迷点评、死者田园祭观后感 -『DVD网』

支持 [0] 反对 [0]

路西法尔

2015-03-04 13:48:41

符号用得很好，突破了一般意义上的残酷青春，滤镜和间离玩得好熟练，不过仍是一种独白。

支持 [0] 反对 [0]

bloom

2011-02-03 21:48:23

t66501d647 美学上很够简直太好了，但是情感啊价值啊什么的很主流且保守嘛，而且台词也太多很正常生活化了，挺CULT版的梦一般。寺山修司似乎还是很正常人那样最多有点狂想（那也只看过这一部），但是离佐杜洛夫斯基这种FOR MADMEN ONLY还是差挺多。

支持 [0] 反对 [0]

jumbu

2010-11-19 14:05:12

寺山修司你个迷人的大鬼才！

支持 [0] 反对 [0]

狄飞惊

2016-04-23 17:52:13

美丽而哀怨的乡愁，精致如画，机巧如诗，是极具东方神秘主义特色的《阿玛柯德》，比较而言，寺山修司追忆童年的姿态在深情之外，明显还有迷茫、纠结甚至阴暗。

支持 [0] 反对 [0]

兮称

2016-01-31 23:54:42

又是这种形式大于内容的装逼MV片，没有好剧本就别挑战超现实，散乱意识流只会造成视觉疲劳

支持 [0] 反对 [0]

今天活下来了

2013-10-10 23:51:14

做摄影出身的人自然镜头的设计感不会差。但是，信仰欲望的人必然是行的欲望的路。我不喜欢过于放大欲望的日本电影，男女之事绝不是社会的能动之因，而本末倒置的，必然会做出大屠杀之类残忍的事。安哲也拍过类似题材的东西——《时光之尘》，但绝不是暗示的叠加与对欲望和弑母的无病呻吟。

支持 [0] 反对 [0]

江湖远人库库

2013-02-21 23:03:40

原來新房紹之受寺山影響最深堪稱二戰末期及戰後霓虹蛻變期民人社會心理寫照此即日式傷痕文學電影的代表罷極多典型徵符：無父的一代破碎的抑或偏執的抑或作為異端的母親殉情的共產主義異鄉男女混合鄉國與外來者的夭折嬰兒被迫現代化的女性無法擺脫代表舊日歷史的母親與受到現代文藝影響的兒子

支持 [0] 反对 [0]

不良

2012-12-11 23:18:12

《死者田园祭》。就像打开了记忆仓库的大门，四处堆放着影像化的碎片，现实和梦混杂难分，而由此"曾经"成为可塑造的，完成体验者的偏爱，但理智最终又不得不在时钟“嘀嗒、嘀嗒”的催促声里将一切拉回现实。寺山修司的影像常常令我感到像梦一样虚无缥缈，不但诡异，还充满森然的鬼气，令人生畏。

支持 [0] 反对 [0]

张晚禾

2017-11-13 00:16:13

我们挣扎的七十年代，寺山修司已经掌握了足够超前的叙事手法。形式化到迷人的地步那其他的不足都可以忽略了吧，何况在预设的范围内你找不到任何问题

支持 [0] 反对 [0]

有心打扰

2016-04-17 03:08:15

1.我们都在被童年的回忆强奸着，而且每一次都是第一次，痛并快乐着。遗忘不了、挣脱不了；2.看完影片情不自禁泛着泪水，因为影片的内容，也因为不知道下一次要什么时候才能看到这么精彩、这么厉害还让我心有触动的电影了！

支持 [0] 反对 [0]

火娃

2015-01-08 20:03:38

8/10。《再见箱舟》试图打破时钟的牢笼，本片又通过梦境与记忆的交错使生命超越时间这一维度。演员悉数白脸，万花筒装置艺术，撕裂的照片加剧了死味，浸渍般多色块的晕染镜头，圣母像的宗教隐喻，费里戏式马戏团，胖成皮球的女人，吞食的玫瑰花，标枪插流血的学生服稻草人，挑衅视觉是寺山的看家魔术。

支持 [0] 反对 [0]

哼哼.floweray

2017-12-24 10:24:35

每一场光怪陆离都是支离破碎的别样狂欢。每一次生死离别都是如胶似漆的反向拉伸。每一次迟暮伤逝都是青春激荡的南辕北辙。每一次置之死地都是圆寂涅槃的晨钟暮鼓。

《死者田园祭》影迷点评

发表评论

影迷点评

路西法尔

bloom

jumbu

狄飞惊

兮称

今天活下来了

江湖远人库库

不良

张晚禾

有心打扰

火娃

哼哼.floweray

猜你喜欢

热播榜